2017-2018 - Tarih Felsefesi II - Üç Ders Sınavı

1. Hegel'in tarihin gelişmesinde gördüğü diyalektik, aşağıdakilerin hangisinde doğru sıralamayla verilmiştir?

Sentez - Tez - Gelişme

Antitez - Sentez - Tez

Tez - Sentez - Antitez

Tez - Antitez - Sentez

Gelişme - Tez - Antitez

Doğru! Yanlış!

2. Hegel, tarihin tarih yazımıyla başlamasının gerekçesi olarak, aşağıdakilerden hangisini öne sürmüştür?

Doğa-üstü gerçekliğin ussallığını

Doğal gerçekliğin belirleyiciliğini

Bilgi ve varlık arasındaki ilişkiyi

Tarihsel ilerlemenin zorunluluğunu

Tarihteki yasaların değişmezliğini

Doğru! Yanlış!

3. Hegel’in "kaynaktan tarih" anlayışı ile ifade etmek istediği aşağıdakilerden hangisidir?

Refleksiyona gerek duyulmayan tarihçiliktir.

Yazarın geçmişi bugünde yeniden kurduğu tarihçiliktir.

Yazarın tini ile yazdığı eylemlerin tini bir ve aynıdır.

Yazarla yazdığı olayların tinleri birbirinden ayrıdır.

Tarihin tümel bir tasarım temelinde kurulmasıdır.

Doğru! Yanlış!

4. Kant'a göre aydınlanma, insanın kendi suçu ile düşmüş olduğu bir ergin olmama durumundan kurtulmasıdır. Yukarıdaki aydınlanma tanımı tarih ile ilgili aşağıdakilerden hangisini varsayar?

Diyalektik düşünce

İlerleme düşüncesi

Tarihsellik düşüncesi

Ortaçağ düşüncesi

Aydınlanmanın sonu düşüncesi

Doğru! Yanlış!

5. Tarih sürecinin akla uygun olması Kant’a göre aşağıdakilerden hangisini ifade eder?

Tarihte genel bir doğa planının var olmasını

Tarihin bütününün ereğe uygun olarak tasarımlanmasını

Tarihte her olayın akla uygun olarak ortaya çıkmış olmasını

Tarihsel sürecin mekanik bir süreç olmasını

Tarihin rastlantıya dayalı olgular toplamı olmasını

Doğru! Yanlış!

6. Herder’e göre tarihte mutlak bir genellikten söz edilememesinin nedeni aşağıdakilerden hangisidir?

Tarihin doğadan ayrı bir alan olarak var olması

Tarihin tarih dışı kavramlar ve ilkelerle açıklanabilmesi

Tarihte ortaya çıkan her olayın tek bir kavramla açıklanabilmesi

Tarihin bütün çağlarında kendini tekrar eden niteliklerin ortaya çıkması

Tarihte ortaya çıkan ulusların tekrar etmeyen ayırdedici niteliklerinin olması

Doğru! Yanlış!

7. Marx ve Engels’e göre tarihte her toplum biçimi başka biçimlere dönüşür. Bu dönüşümleri belirleyen ilişkiler aşağıdakilerden hangisinde dile getirilmiştir?

Siyasal ilişkiler

Uluslararası ilişkiler

Maddi devrim ilişkileri

Tinsel ve kavramsal ilişkiler

Maddi üretim ilişkileri

Doğru! Yanlış!

8. Marx'ın tarih anlayışı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

Ona göre her tarih döneminde egemen sınıf düşüncelerine evrensellik atfeder ve tarihi kendi düşüncesinin belirlediğini savunur.

Tarihi genel olarak sınıf savaşımları tarihi olarak yorumlar.

Her toplum biçimi tarihte bir döneme karşılık gelir.

Her tarihsel dönem kendi içinde kendisini ortadan kaldıracak maddi koşulları taşır.

Tarihi birbirini izleyen beş ayrı döneme ayırarak inceler.

Doğru! Yanlış!

9. Mill’e göre tarihte kullanılacak yöntem aşağıdakilerden hangisidir?

Ters-dedüktif yöntem

Tümevarım

Dedüktif yöntem

Hermeneutik

Analoji

Doğru! Yanlış!

10. Saint Simon, Bir Cenovalıdan Çağdaşlarına Mektuplar adlı yapıtında aşağıdakilerden hangisini dile getirmiştir?

Bilim ve akıldaki ilerlemenin tarihteki zorunlu ilerlemeyle ilişkisini

Pozitif Bilimler Çağı’yla bilimlerin ilerlemesi arasındaki ilişkiyi

İlerlemenin yalnız kültür ve medeniyet alanında görüleceği tezini

İlerlemeyle bilimin ve aklın gelişmesi arasında gördüğü ilişkiyi

Tarihin yasası olarak ilerlemenin bilimlerdeki yansımalarını

Doğru! Yanlış!

11. Saint Simon’un düşünceleri için "ütopyacı sosyalizm" nitelemesini kullanan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Comte

Rousseau

Dilthey

Marx

Mili

Doğru! Yanlış!

12. Nietzsche’nin eğitim bakımından yararlı gördüğü ve insanı tarihe tutsak olmaktan kurtaracağını ileri sürdüğü tarih yazımı aşağıdakilerden hangisidir?

Eleştirel tarih

Anıtsal tarih

Antik tarih

Modern tarih

Felsefi tarih

Doğru! Yanlış!

13. Doğa ve tarihin özce birbirinden farklı ve birbirine "indirgenemez" olduğu düşüncesini savunan akıma ne ad verilir?

Antipozitivizm

Materyalizm

İdealizm

Pozitivizm

İdealizm

Doğru! Yanlış!

14. Croce’nin tarih anlayışıyla ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

Tarih tam da Hegel'de olduğu gibi mutlak tine doğru ilerleyen bir süreçtir.

Tarih tanrısal ile sınırlanamaz tinin oluşmasının öyküsüdür.

Gerçekliği kavramada sezginin, akla göre önceliği vardır.

Gerçeklik tarihtir ve her bilgi doğa bilgisidir.

Tarih insanın doğadaki varoluşuna ilişkin bilincidir.

Doğru! Yanlış!

15. Aşağıdakilerden hangisi Alman İdealizminin tarih felsefesini eleştiren filozoflardan biri değildir?

Schelling

Kierkegaard

Schopenhauer

Burckhardt

Nietzsche

Doğru! Yanlış!

16. Dilthey’ın düşüncesinde tarihsel olayları anlayabilmek için tin bilimlerinin başvurduğu inceleme nesnesi aşağıdakilerden hangisidir?

Mimari yapılar

Yazılı yapıtlar

Felsefe tarihi

Mitolojik yapıtlar

Tarih kitapları

Doğru! Yanlış!

17. Nietzsche’nin tarihsel olayların tek bir anlamı olamayacağı ve tarihte nesnellikten söz edilemeyeceği yolundaki tarih eleştirisi, tarihe hangi bakış açısından getirilmiş bir eleştiridir?

Metafizik

Varlıkbilimsel (Ontolojik)

Bilgikuramsal (Epistemolojik)

Tarihsel

Kültürel

Doğru! Yanlış!

18. Belirli bir tarihsel döneme ait, ya da bizimkinden farklı bir tinselliğe ait yazılı yapıtları yorumlayarak anlamaya Dilthey ne ad verir?

Yapı Söküm

Tanıma

Metodolojik Bakış

Hermeneutik

Tarihselcilik

Doğru! Yanlış!

19. Kültürlerin tıpkı doğal bir organizma gibi doğup, yaşayıp, öldüğünü ileri süren 20. yüzyıl düşünürü aşağıdakilerden hangisidir?

Popper

Spengler

Dilthey

Croce

Hegel

Doğru! Yanlış!

20. Tarihi art arda gelen toplumsal, dilsel ve kültürel yapılardan oluşan ve süreklilik göstermeyen bir süreç olarak ele alan çağdaş tarih görüşüne verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

Hermeneutik tarih görüşü

Toplumsal tarih görüşü

Varoluşçu tarih görüşü

Kültürel tarih görüşü

Yapısalcı tarih görüşü

Doğru! Yanlış!

2017-2018 - Tarih Felsefesi II - Üç Ders Sınavı

Durumun hiç iyi gözükmüyor. Çalışmanız gerekiyor. Hem de çok ve kaliteli çalışmanız gerekiyor. Çalışmadan, emek sarfetmeden kim başarılı olmuş ki sen olacaksın. Tembelliği bırakıp, çalışmaya başla. Hemen şimdi… Acele et, zaman çabuk geçiyor… Unutma; Başarı, hazırlık ve fırsatın buluştuğu yerdir.

Herhalde dersine şöyle bir bakıp geçmişsin. Çalışacaksın, çalışmadan olmaz. Emek sarfetmeden hiç olmaz. Çalışırsan başarılı olmaman için hiçbir sebep yok. Başarı, her gün tekrarlanan küçük çabaların toplamıdır. Vaktin mi yok? Hiç sanmıyorum. Telefona, televizyona ayırdığın zamanın azını derslerine ayırırsan bu iş olur ve olacaktır. Neden olmasın ki? Çok geç değil…

Sonuca göre başarınız orta hallice gözüküyor. Ne iyisin ne de kötüsün diyebiliriz… Böyle de olmaz deyip hatanı telafi etmek için, kendine söz vermelisin. Daha başarılı olmanın yolu çalışmaktan, emek sarfetmekden geçiyor. Bunu unutma… İnat et ve başar. Başarmak için kendi iradenizin her şeyden çok daha önemli olduğunu asla unutmayın. Başarmak senin de hakkın...

Durumunu değerlendirecek olursak, iyiye yakınsın. Ama zirvede de değilsin. Niye değilsin? Biraz daha çaba gösterirsen, daha başarılı olacaksın gibi gözüküyor. Bundan sonra daha iyi olacağım, daha çok çalışacağım diye kendine söz ver ve inatla, azimle yoluna devam et. İnsan bir şeyi ciddi olarak istemeye görsün, hiçbir şey erişilemeyecek kadar yükseklerde değildir. Daha iyi olacaksın, emin olunuz…

Gayet iyi durumdasın ve başarılısın. Ancak, bu sonucu görüp de kendini bırakma. Başarının devamlı ve düzenli, kaliteli bir çalışmanın sonucunda geldiği hiç unutma. Her zaman zirveye doğru koşmaya devam et. Başarı mutluluk getirir, huzur getirir... Yolun açık, başarıların daim olsun…

Google Adsense Kodu

2017-2018 – Tarih Felsefesi II – Üç Ders Sınavı

1. Hegel'in tarihin gelişmesinde gördüğü diyalektik, aşağıdakilerin hangisinde doğru sıralamayla verilmiştir?

2. Hegel, tarihin tarih yazımıyla başlamasının gerekçesi olarak, aşağıdakilerden hangisini öne sürmüştür?

3. Hegel’in "kaynaktan tarih" anlayışı ile ifade etmek istediği aşağıdakilerden hangisidir?

4. Kant'a göre aydınlanma, insanın kendi suçu ile düşmüş olduğu bir ergin olmama durumundan kurtulmasıdır. Yukarıdaki aydınlanma tanımı tarih ile ilgili aşağıdakilerden hangisini varsayar?

5. Tarih sürecinin akla uygun olması Kant’a göre aşağıdakilerden hangisini ifade eder?

6. Herder’e göre tarihte mutlak bir genellikten söz edilememesinin nedeni aşağıdakilerden hangisidir?

7. Marx ve Engels’e göre tarihte her toplum biçimi başka biçimlere dönüşür. Bu dönüşümleri belirleyen ilişkiler aşağıdakilerden hangisinde dile getirilmiştir?

8. Marx'ın tarih anlayışı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

9. Mill’e göre tarihte kullanılacak yöntem aşağıdakilerden hangisidir?

10. Saint Simon, Bir Cenovalıdan Çağdaşlarına Mektuplar adlı yapıtında aşağıdakilerden hangisini dile getirmiştir?

11. Saint Simon’un düşünceleri için "ütopyacı sosyalizm" nitelemesini kullanan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

12. Nietzsche’nin eğitim bakımından yararlı gördüğü ve insanı tarihe tutsak olmaktan kurtaracağını ileri sürdüğü tarih yazımı aşağıdakilerden hangisidir?

13. Doğa ve tarihin özce birbirinden farklı ve birbirine "indirgenemez" olduğu düşüncesini savunan akıma ne ad verilir?

14. Croce’nin tarih anlayışıyla ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?

15. Aşağıdakilerden hangisi Alman İdealizminin tarih felsefesini eleştiren filozoflardan biri değildir?

16. Dilthey’ın düşüncesinde tarihsel olayları anlayabilmek için tin bilimlerinin başvurduğu inceleme nesnesi aşağıdakilerden hangisidir?

17. Nietzsche’nin tarihsel olayların tek bir anlamı olamayacağı ve tarihte nesnellikten söz edilemeyeceği yolundaki tarih eleştirisi, tarihe hangi bakış açısından getirilmiş bir eleştiridir?

18. Belirli bir tarihsel döneme ait, ya da bizimkinden farklı bir tinselliğe ait yazılı yapıtları yorumlayarak anlamaya Dilthey ne ad verir?

19. Kültürlerin tıpkı doğal bir organizma gibi doğup, yaşayıp, öldüğünü ileri süren 20. yüzyıl düşünürü aşağıdakilerden hangisidir?

20. Tarihi art arda gelen toplumsal, dilsel ve kültürel yapılardan oluşan ve süreklilik göstermeyen bir süreç olarak ele alan çağdaş tarih görüşüne verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?